-
מפרשת בני ראובן ובני גד ניתן ללמוד יסודות חשובים ובסיסים בפתרון סכסוכים. "והייתם נקיים מה' ומישראל".
-
שיעור 23 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
יש אדם שהדברים מגיעים אליו ויש אדם שצריך ללכת רחוק כדי למצוא את מבוקשו. אדם גדול זוכה להשאר במקומו ואינו צריך לחפש דברים אבליש אנשים שכל הזמן עוברים ממקום למקום.
-
שיעור 30 מתוך 31 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
בפרשת מטות מסעי מופיעות פרשיות רבות הקושרות במישרין ובעקיפין לארץ ישראל; פרשיית נדרים אינה נראית קשורה במבט ראשון, אך במבט מעמיק ניתן לגלות את מעלתה וכיצד היא קשורה בקשר אמיץ לארץ ישראל. וזוהי אפוא הסיבה שהיא נכתבה דווקא בפרשתנו, ערב הכניסה לארץ.
-
שיעור 22 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
מסיפור מלחמת מדין בפרשת השבוע שלנו אנו יכולים ללמוד כמה נקודות חשובות:
ניתן ללמוד שצריך לבוא למלחמה מתוך מסירות נפש, מתוך ידיעה שזאת מלחמת ה', אנו לומדים שצריך לבוא מתוך גישה שאנו נלחמים את מלחמת כלל עם ישראל ולא מלחמה פרטית, ועוד...
-
שיעור 29 מתוך 31 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
השיעור עסק בעניינים שונים בפרשה:
*פנחס החזיר בתשובה עם שלם על ידי מעשה הדבקות שלו, שנעשה בלהט גדול. מידת הקנאה צריכה להגיע מתך כוונה נקיה וללא אינטרסים.
*גילויים מעניינים במניין עם ישראל בפרשה.
*היחס בין בקשת המנהיג לעמ"י לענייני קרבנות המועדים
-
יש קנאות טובה ויש קנאות לא טובה. רוב הקנאות היא לא טובה ולכן עדיף את השלום, קנאות שנובעת מתוך שלום ואהבה היא טובה אבל אם היא באה מכעס ושנאה היא לא טובה.
-
-
בארץ ישראל אולי אין גדולים כמו משה אבל כל אחד יכול להיות כוכב. זו גם זכות וגם חובה!!כדי להאיר ככוכבים עלינו לינוק רק מהתורה, חיבור לארץ ללא תורה יביא אותנו למצב של "ותקיא הארץ אתכם".
-
שיעור 21 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
קנאות פנחס ואליהו הנביא- קנאות מצד אחד, אך מצד שני מגיעים עם לימוד זכות, אהבת ישראל ואהבה לאותו אדם שמקנאים עליו.
-
שיעור 28 מתוך 31 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
פגמו של בלעם היה שעשה רק את דבר ה' כפשוטו ולא הבין את רצון ה'. המטרה שלנו כיום היא להיות כבנים לאבא ולעשות את רצון ה' גם אם הוא לא אמר זאת בפירוש. הלכות שבת הן 'הררים התלויים בשערה' - התורה כותבת מעט מאוד ומזה יוצאות ההלכות, מתוך הבנת רצון ה'.
-
יכול להיות צדיק אבל הוא באמת רשע, עובד ה' גדול אבל הוא עקום. בלעם לכאורה עושה את הכל בדרך הישר, תמיד עושה את מה שה' אומר, אבל הוא עושה את זה בצורה עקומה. בלעם הוא הפוך מרצון ה', אבל עושה את רצון ה'.
-
לכל אחד ואחד מאתנו יש נקודה פנימית, תפקידנו בחיים להיות מרוכזים בנקודה הפנימית ולא במה שמחוץ לנקודה.
כדי להיות מרוכז בנקודה הפנימית עלינו לתקן את המידות ובעיקר את מידת הקנאה.
-
-
שיעור 20 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
יותר מאשר שמלחמות מוכרעות ע"י כלי מלחמה פיזיים- הן מוכרעות ע"י אמצעים שאינם מוחשיים (למשל לוחמת סייבר), אך יותר מכך- הן מוכרעות בבית דין של מעלה, ושם מנסים אויבי ישראל להכריע את המערכה, ובדומה- בלעם מנסה לקטרג על עם ישראל. כנגד קטרוגים כאלו- לא מספיקה התעלמות, צריך טענות נגד שנמצאות בפסוקים, במדרשי חז"ל ועוד. את הדרך הזאת אנו צריכים לסגל לעצמינו כשאנו נתקלים עם מקרים כאלה ואחרים.
-
שיעור 19 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
יש את הנהגת הקב"ה לדור המדבר, שהיא הנהגה שמקבילה ליחס לילד קטן, לעומת הנהגה של א"י שהיא צריכה להיות כיחס לילד גדול.
פרשת חוקת ממוקמת בשנה הארבעים, והיא מקבילה לגיל ההתבגרות, במדבר הקב"ה דאג לכל צרכינו ועם פטירת מרים, אהרן ומשה- נלקחים הבאר, ענני הכבוד והמן, ואנו צריכים אט אט לגלות את הכוחות הללו בתוכנו. א"י גם היא מגיבה להתקרבותנו אליה.
-
שיעור 27 מתוך 31 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
הפרשה פותחת במצוות פרה אדומה, ונחלקו המפרשים מדוע הובאה דוקא כאן. פרה אדומה מלמדת אותנו לקבל את מצוות ה' מתוך ביטול ופשטות, ובזכות כך נגיע להשגות גבוהות מאת ה'. בהמשך הפרשה מופיע חטאו של משה, וביררו הפרשנים במה בדיוק חטא, ומה המסר שאנו יכולים ללמוד מכך.
-
שיעוריו של הרב דוד דודקביץ'- רב הישוב יצהר וראש ישיבת רועה ישראל, בפרשת השבוע בחסידות.
-
דור המדבר הוא דור שצריך לדאוג לו לכל- למים, לאוכל וכו' , לעומת זאת דור הנכנסים לארץ ישראל צריך לקבל על עצמו אחריות, דבר שגורם לעמם ישראל לגדול.
