-
שיעור 1 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 2 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
מידת החסד של אברהם לעומת מידת הצדק של אנשי סדום
-
שיעור 3 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 4 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
אברהם אבינו איש החסד מוכן לעשות טובה למישהו אחר למרות שהוא 'יתלכלך' מאותו מעשה.
-
שיעור 5 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 6 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
מה זה חיים?
החיים זה דבר נצחי שאפילו המוות לא יכול להפסיק.
על פרשת השבוע 'חיי שרה' נשאלת השאלה למה ניתן שם כזה דווקא לסיפור של מות שרה. על זה נאמר "צדיקים במיתתם קרויים חיים" הכוונה היא שלצדיקים יש המשך גם אחרי המוות וכך גם רבקה היא ההמשך של שרה.
-
שיעור 7 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
אדם צריך ללכת בדרך הישר וכל הזמן להגיד את האמת. לפעמים מחוסר ברירה אנחנו נאלצים לשקר אבל גם במקרים כאלה אנחנו חייבים להקפיד שלא נהנה מהשקר.
-
שיעור 8 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 9 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
הרב מדבר על מדת הצניעות שהייתה ברחל - איך היא לוותה אותה כל חייה וממילא איך זה מופיעה בצאצאיה.
-
שיעור 10 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
במהלך החיים אנחנו נתקלים בסוגיות שבהם אנחנו צריכים להחליט האם הולכים בדרך הקנאות או בדרך המתינות.
-
שיעור 11 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
שיעור 15 מתוך בסדרת
תרבות המערב מסוכנת, כיון שהיא משפיעה עלינו לאט לאט ובלי מלחמות.
קשה מאוד לשים גבולות ולכן קשה מאוד להתמודד עם תרבות המערב.
-
שיעור 12 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
יוסף הצדיק לא מתערב בשום מהלך שהקב"ה עושה. הוא "זורם" עם מה שקורה כי הוא מאמין שהכל מההשגחה של הקב"ה.
-
שיעור 13 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 14 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
-
שיעור 15 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
מי שלא מכיר טובה לבני אדם לא יכיר טובה להקב"ה.
שיעורו של הרב דוד אמיתי בפרשת השבוע ע"פ דרך החסידות.
-
שיעור 16 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
רש"י מצטט מדרש לפיו אילני סרק עתידין לעשות פירות. אין הכוונה שברוש יעשה רימון, אלא שנגלה את התועלת שבפרי עץ הברוש. אין לך אדם שאין לו שעה.
שיעורו של הרב איציק אמיתי בישיבת אלון מורה בשנת תש"פ.
-
שיעור 17 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
אור החיים הקדוש מביא שלוש הכנות למתן תורה- יציאה מרפידים, סיני, וערבות מואב. תנאים נוספים הם להצטער בצערם של עמ"י, וברכות התורה- "המלמד תורה לעמו ישראל" ו- "הערב נא"- מתיקות וערבות הדדית.
-
שיעור 18 מתוך 26 בסדרת
חסידות במעגל השנה
לימוד הצורך בעשרה יהודים דווקא באמירת דברים שבקדושה נלמד מפרשת קרח והמרגלים, מדוע?
מה עניין אשכול אצל המרגלים, מדוע תמיד הוא מוזכר בהקשר המרגלים?
והאם מקרי שגם למעפילים במדבר קראו 'מעפילים' וגם למעפילם בהקמת מדינת ישראל קראו כך?
