מבית מדרש

בארץ ישראל אולי אין גדולים כמו משה אבל כל אחד יכול להיות כוכב. זו גם זכות וגם חובה!!כדי להאיר ככוכבים עלינו לינוק רק מהתורה, חיבור לארץ ללא תורה יביא אותנו למצב של "ותקיא הארץ אתכם".

אנו רואים שהאבות צוו לקיים מצוות מסוימות. ונשאלת השאלה - הרי ראינו שהתורה נותנת רק לאומה ולא ליחידים?! מסביר המהר"ל שלכל אחד מהאבות ישנה תכונה מסוימת שעל פיה הם צוו המצווה מסוימת.

התורה היא האמת היחידה במציאות, כי אינה תלויה בדבר, היא נצחית ולא משתנה. קרח כפר באמת הזאת, בתורה מן השמיים, הוא ניסה לומר שאין אמת ולכן עונשו היה להיבלע באדמה בלי יכולת אחיזה בשום דבר.

שיעורי הרב מרדכי וולנוב בפרשת השבוע - אורחות חיים ומוסר ע"פ פרשת השבוע, הועבר בשנת תש"פ.

כיצד להתייחס לזמננו בעיניים אמוניות מתוך התייחסותה של התורה וחז"ל.

כשנפטרה מרים הלכה גם הבאר מים. המים הם הכוח המתווך בבריאה וגם הכוח המניע של האדם. בעבודת ה' על האדם לעבוד את הבורא לא רק מתוך הכרח אלא מתוך חוויה אמתית שהציוויים והרעיונות הרוחניים יהיו שייכים אליו.

המהר"ל שאול מדוע התורה לא ניתנה כבר בתחילת העולם, ועונה שהתורה ניתנה לאדם, והאדם זה מי שעוסק בעניינים רוחניים וזה ישראל - ישראל קרואיים אדם. בהמשך המהר"ל מסביר ע"י 3 משלים את הקשר המיוחד שבין ישראל לתורה ואת ההבדל בין בן למי שאינו בן, ומדוע התורה ניתנה לישראל ולא לאבות. סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על ספר תפארת ישראל למהר"ל. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תש"פ.

טענת קורח וטענת המינים נובעת מאותו שורש. האמירה כל העדה כולם קדושים בטעות יסודה. כדי להיות קדוש צריך לעבוד קשה, בתוך הקודש אין מקום לטומאה, לפני שהאדם נכנס אל הקודש עליו לתקן את עצמו.

חשיבות עניין תורה מן השמיים, שניתנה דווקא ממקור עליון כדי שאדם לא יחשוב שהוא אלוקים בארץ.

כיצד להתייחס לזמננו בעיניים אמוניות מתוך התייחסותה של התורה וחז"ל

בן העולם מבין פתוח לקבלה והכלה של עולמות אחרים.

בניגוד לפילוסופים שרואים בעצם לימוד החכמה ואפילו ללא הפנמה ערך. עם ישראל העיקר זה הוראת שמיים וההפנמה.

התורה משפיעה על הנפש בניגוד לחוכמות.

במבט הראשוני דקדוקי התורה נראים טיפשיים. יש צורך להעמיק בגילוי פנימיות התורה, ומתוך מבט כזה ניתן להבין את פשטי התורה במובנם האמיתי.

הלומד והעוסק בהלכה, על אף זה שהוא עוסק בעניינים גשמיים הוא נמצא בעולמות רוחניים וזהו הפלא שבאדם שהוא יכול להפוך את העולם הגשמי לרוחני הכח התורה.

כיצד להתייחס לזמננו בעיניים אמוניות מתוך התייחסותה של התורה וחז"ל.