מבית המדרש

* יעקב אבינו מכנה את הר המוריה בשתי שמות "בית אלוקים" ו"שער השמיים" שמבטאים בחינות שונות המקום הגדול והקדוש. * בניגוד לאברהם אבינו שרואה ענן על ההר יעקב אבינו רואה סולם המקשר בין העליונים והתחתונים. בחלום מתגלה ליעקב אבינו מעלת המקום ורוממותו שיוצר חיבור בין שמיים וארץ. * שכיבת יעקב על הארץ באה להקל על בניו את כיבוש הארץ. עניין הסולם הוא שיש מדרגות ושלבים בין הארץ לשמיים ושהקשר בין העליונים והתחתונים אינו ישיר ולכן הסולם באלכסון, ולכן ביהמ"ק מוצב תחת אמצע הסולם כי הוא מסמל את הקשר בין העליונים לתחתונים.

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע ומועדי השנה.

יעקב אבינו מלמד אותנו מהי שליטה על הכוחות. אין שום מקום להתפרצות רגשית כאשר אין אפשרות לשנות את המציאות. רק כאשר ניתן לשנות את המציאות ניתן להשתמש בביטויים רגשיים ככלי לתקן את המציאות. אולם גם כאשר אנו משתמשים בביטויים רגשיים, השימוש בהם הוא שימוש חיצוני בלבד ובתוך תוכנו אנו נשארים שלווים ורגועים. המפסיד העיקרי שמביא לחוסר שליטה היא מידת 'הבהילות'. כאשר אדם פועל מתוך בהילות הוא לא מתבונן על המציאות בצורה שכלית ונותן דרור לרגשות שלו ומתוך כך עושה טעויות. כדי להשמר מאיבוד שליטה עלינו לשאוף למנוחת הנפש. מנוחת הנפש אין משמעותה מנוחה פיזית אלא להפך עשייה מרובה אך מתוך יישוב הדעת! מנוחת הנפש משמעותה שבכל זמן ובכל מקום אנו נדע לפעול בצורה חיובית ולא מתוך נסיון למלא את החלל שנוצר. המדד הטוב ביותר למנוחת הנפש היא השבת, השבת היא הזמן המעולה ביותר לחזק את שרירי הנפש על מנת שיהיה לנו כוח רוחני גם לשאר ימות השבוע. כאשר האדם מנצל את השבת להתעלות רוחנית זו עדות שהוא נמצא במנוחת הנפש, אך אם הוא כל הזמן מחפש את המיטה או ממתין שהשבת כבר תצא, אין לך פיזור נפש גדול מזה. את מנוחת הנפש נקנה לא רק על ידי סילוק מחשבות זרות, אלא בעיקר על ידי התעסקות במחשבות חיוביות. בנוסף לא ננסה להתפזר על הרבה תחומים יחד אלא נרכז את עצמנו כל פעם בדבר אחד וכך בעז"ה נראה איך בכל מקום ובכל זמן אנו מצליחים להגדיר לעצמנו מהי המחשבה והעשייה הנכונה שצריך לחשוב ולעשות.

יעקב מתעקש על רחל ומפרש - "ברחל בתך הקטנה". לעומתו, לבן רוצה "לעקור את הכל" דרך החלפת רחל בלאה. למה זה נחשב כבקשה לעקור? למה יש בזה כ"כ סכנה לבית יעקב? מה רמאות זו השפיעה על עמ"י לאורך כל ההיסטוריה? ואיך דבר זה רמוז בפרשת העריות? ולסיום, מה תפקידנו לתיקון פגם זה?

מדוע שונא יעקב את לאה? מדוע פחדה לאה שתינשא לעשיו? מה קודם למה - הנגלה לנסתר או להפך?

שיעור קצר של הרב משה כ"ץ בנושא כשרות בפרשת השבוע.

עשיית רושם - האם יציאתו של יעקב שונה משל אבותיו?

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע.

יעקב אבינו נפגש עם דבר ה' בכל המציאות; בתחילה בחלום הלילה, ולבסוף בכל הופעותיו במציאות. יעקב נאמן למקומו ולדרכו, ובזכות כך זוכה ורואה באור ה'.

הרב חרל"פ, שיום פטירתו חל השבוע, לומד מפירוש רש"י על היחס הנכון בין יראת שמים לרצון לגילוי קרבת אלוקים.

חובתנו להתבונן על כל הזדמנות שבאה לפתחנו ולברר האם יש כאן חלון הזדמנויות או שמא מדובר בניסיון של השטן להסיח את דעתנו. תמיד ההכרעה קשה מאד ופעמים שצריך עזרה מבחוץ כדי להכריע. דבר אחד ברור לנו שאם יש מהלך שאנו מאד רוצים ללכת עליו אך הוא כרוך באיסורים, מצופה מאיתנו שנוותר על ה"הזדמנות" ולא נעבור על אף איסור אפילו איסור דרבנן.

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע

"אין זה כי אם בית אלקים וזה שער השמים" בירור מושג היראה אל מול התורה