מבית המדרש

אם חל ראש חדש אדר ביום שני מקדימים לשבת את קריאת פרשת שקלים ושבת לאחר מכן לא מוסיפים קריאה. ארבעת הפרשות נועדו להכיר קניית קרבן, מחיית עמלק, שריפת פרה אדומה וחידוש חודש ניסן הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

"מדאורייתא צריך לקרוא את פרשיות זכור ופרה ולכן צריך להיזהר לקרוא פרשיות אלה במניין. אם אין מניין צריך לקרוא במנגינת הטעמים ועל פי הפיסוק הנכון. מחלוקת האם צריך לקרוא זכר או זייכר עמלק ולכן נהוג לקרוא גם וגם. בפורים אסור להספיד ואסור לצום. ביג אדר חייבים בתענית. כהתענית יוצאת בשבת מקדימים את הצום ליום חמישי." הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

תענית אסתר היא תקנת גאונים ולכן היא קלה מאוד. כל אדם חייב בקריאת המגילה גם בלילה וגם ביום עם ברכה. אם לאדם יש יכולת לקרוא רק פעם אחת עדיף ביום מבלילה. בכל מקרה צריך להיזהר מאוד שלא לבטל קריאתה. קריאת מגילה דוחה מצווה מדאורייתא כאשר קוראים אותה בציבור, אך ללא ציבור קריאת המגילה לא דוחה מצוות דאורייתא הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

כרכים המוקפים קוראים בטו באדר. החזון של מרדכי היה להיות כמו יהושוע בן נון שהיה הראשון שהכרית את עמלק. כפרים הנראים עם הכרכים או הסמוכים להם פחות ממיל גם קוראים בטו. כאשר יש ספק אם מוקף מימות יהושע קוראים בשני הימים. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

כיצד יברכו הנשים, איסור הבאת קטנים המרעישים וחובת הקטנים מגיל חינוך הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

מחלוקת האם קורא המגילה יכול לשבת לכתחילה או רק בדיעבד, השוע פוסק שמותר לכתחילה אבל לא בציבור. מותר לקרוא בשניים יחד את המגילה, אבל אם הקולות מבלבלים את השומע אין לקרוא כך, וכן כל הקוראים חייבים לקרוא מתוך מגילה כשרה ובאותו קצב וכו. צריך לקרוא את כל המגילה מתוך הכתב, בדיעבד אם חסרות מילים עד חציה כשרה יותר מכך פסולה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

"הקורא למפרע- לא לפי הסדר לא יצא ידי חובה. הקורא בסירוגין- שהה באמצע הקריאה- יוצא ידי חובתו. לפי הרמבן מי שיודע עברית לא יוצא ידי חובה בקריאה בלעז ומי שאינו יודע יוצא. הקורא צריך לכוון להוציא ידי חובה את השומע והשומע צריך להתכוון לצאת. טעות בקריאה שאינה משנה את המשמעות אין צריך לחזור, אבל אם שינה את המשמעות צריך. את עשרת בני המן יש לקרוא בנשימה אחת." הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

צריך לקרוא את המגילה כאיגרת. כאשר קורא את המגילה בזמנה יכול לקרוא גם ביחיד, אבל שלא בזמנה חייב בעשרה. יש אומרים שבין כך ובין כך צריך לקרוא בעשרה. כיום לאחר שקראו בעיר בעשר יהיה פרסומי ניסא יש כמה פסוקים שנהוג שהציבור אומר אותם בקול. כשמכים את המן צריך להתכוון להכותו ולמחות אותו במיוחד השנה דרושה כוונה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

אם אין מגילה כשרה קורא מחומש בלא ברכה. קרא במגילה גזולה יצא. לפני קריאת המגילה מברך 3 ברכות, מחלוקת האם מברך שהחיינו גם בבוקר או לא ולמסקנה מברכים ומתכוונים גם על שאר מצוות היום. לאחר הקריאה מברך ברכה אחת. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד