מבית המדרש

ממתי אדם שלא יכול ללכת לבית הכנסת יכול לשמוע מגילה? מותר אכול לפני קריאת מגילה? מה יעשה אדם חלש? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תרצ"ב.

הברייתא אומרת "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", ולומדת זאת מדברי אסתר לאחשוורוש בשם מרדכי. מדוע זו הנקודה שמביאה גאולה? איזה תכונה פנימית זה מבטא? היכן אצל אבותינו מצינו פעולות דומות? בנוסף מה הדימיון המופלא בין סיפור יוסף לסיפור המגילה מלמד אותנו?

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע ומועדי השנה.

אפשר לשנות את הייעוד של מתנות לאביונים? גם העני לא? מתי נותנים מחצית השקל? כמה צריך לתת? מאיזה גיל? למה נותנים? מה נחשב משלוח מנות? מותר לתת בעצמך או שחייב שליח? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימנים תרצ"ד-תרצ"ה.

מגילת אסתר היא בעצם אוסף של גזירי עיתונים של מלכות פרס ומדי. בסגנון הזה היא כתובה וזה בא לידי ביטוי גם בדיני הקריאה. הקב"ה לא מנהל את העולם רק ע"י ניסים גלויים וישירים כמו בפסח אלא בד"כ זה דווקא בתהליכים ארוכים, מסובכים ולא תמיד כ"כ ברורים למי שחווה אותם, וכך היה בפורים. לפעמים דווקא דברים שנראים לא חשובים ואולי אפילו מיותרים - הם חלק בלתי נפרד מהסיפור. לפעמים המשתה שהמלך הפרסי עשה לשריו ועבדיו הוא פרק א' במגילת אסתר. אנחנו צריכים לאמץ עיניים של פורים וללמוד לראות את השגחת ה' בתוך המציאות הפשוטה והיומיומית, ולהבין איך כל פרט ופרט הוא חלק מהסיפור הגדול. אנחנו צריכים ללמוד איך לקרוא נכון את העיתון.

מבין כל החגים, רק פורים לא בטל לעתיד לבוא. מדוע? מה התרחש בפורים? הרי סה"כ ריחפה עלינו סכנה של שלושה ימים ואחריה חזרנו לשיגרה של עבדות לאחשוורוש! במבט עמוק על התקופה ההיא מתבררת נקודה עמוקה ביותר ששוזרת אירועים רבים מהמגילה ומהגמרא ומסבירה לנו על מה השמחה הגדולה. שיעורו של הרב דוד טורנר על חג הפורים.

מדוע פורים אינו בטל לעתיד לבוא? מהי שמחת פורים ועניין השכרות? מה תפקידו של פורים בימי הגלות הקשה והצרות? למה כ"כ חשוב לחלום? סיפור המגילה הוא מעין חלון לגאולה העתידה, חלום שבו אנו זוכים לראות ולחוות איך תיראה גאולת עמ"י. החלום הזה נותן לנו ודאות לגבי הגאולה ונותן לנו כח להמשך הגלות הארוכה. סיפור המגילה בא ללמד אותנו לא לפחד לחלום בגדול, גם על דברים שנראים לכאורה הזויים ומעבר לכל דמיון.

מותר לקורא לשבת בזמן קריאת המגילה? ולשומעים? להישען נחשב עמידה? מותר לקרוא במקהלה? מה פוסל את המגילה? ומתר לשומעים לקרוא מחומש במקביל? מה דין מנקר? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תר"צ.

קטן יכול להוציא גדול ידי חובה? אפשר לצאת ידי חובה בקריאה בלי טעמים? למה מביאים ילדים לקריאה? מה האב חייב לעשות כדי להביא את בנו? כשיש פחות ממנין- עדיף שאחד יקרא לכולם או כל אחד בפני עצמו? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תרפ"ט.

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע ומועדי השנה.

ממתי אפשר לקרוא מגילה אם לא יוכל לקרוא בפורים? הוא יכול לברך? מה הנשים מברכות אם הם צריכות לקרוא? אדם שקורא לנשים צריך גם לשמוע במניין? מה הוא מברך בקריאה לנשים? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימנים תרפ"ח-תרפ"ט.

מה קובע אם האדם "בן עיר" או "בן כרך"? זה תלוי בזמן או במחשבה? מה הזמן הקובע? אדם שלא חייב בפורים של ט"ו יכול לשתות יין? ולאכול אחרי חצות (כשט"ו יוצא בערב שבת)? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תרפ"ח.

הסתכלות על כל המגילה- הדברים הגלויים והצרות באסתר ובמה שמסתתר מאחוריהם כתרופה למכה.

אדם שיכור בפורים ניגש אלינו ומבקש שנברך אותו - מה נעשה? כיצד נברך אותו? אם נצליח לאהוב אותו באמת - נצליח גם לברך אותו.

אדם יכול להיות "חם" על משהו והדברים יבערו בו, אבל לפעמים מגיע השכל ואיתו הספק ומצננים את ההתלהבות. עמלק מכניס את הספק באדם ומקרר אותו לגמרי. מתי צריך להפעיל את השכל הקר ומתי חובה עלינו להשתמש דווקא ברגש החם? איך מבעירים בנו את האש הזאת מחדש? איך מכניסים התלהבות לעבודת ה'? איך מנצחים את עמלק?

באיזה תאריכים אפשר לקרוא מגילה? למה לא נפסק להלכה? למה מוקפים זה מימות יהושע? למה חוגגים ביום המנוחה ולא ביום המלחמה? למה לא אומרים הלל? בשביל שערים הסמוכות לערים מוקפות יקראו בט"ו צריך שיהיו נראות, סמוכות, או גם וגם? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תרפ"ח.

הלכות פורים ופרשת זכור כולל הזמנים לשנת תשפ"ב, מאת מו"ר הרב אליקים לבנון.

מה הם זמני קריאת המגילה? מתי אי אפשר לקרוא? למה? מה מבטלים כדי לשמוע קריאת מגילה בציבור? מקור- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן תרפ"ז.