-
-
-
-
-
-
שיעור 9 מתוך 9 בסדרת
פרשת השבוע בחסידות
-
שיעור 12 מתוך 12 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
"הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה".
הק"ו של משה תמוה - שהרי יש לבני ישראל סיבה לחוסר השמיעה "מקוצר רוח ועבודה קשה"!
מסביר השפת אמת עקרון יסודי במהלך הגאולה - אם עמ"י לא רוצה ומשתוקק להגאל, אין אפשרות להגיע לגאולה!
-
כאשר אדם נמצא בצרה, במצוקה, הוא מוכן לחולל בחייו שיוניים מהותיים, הוא מוכן לשנות הרגלים ולקבל על עצמו קבלות, משום שהוא מרגיש שאין לו מה להפסיד, אך כאשר המצוקה נעלמת ושוב חוזרת התחושה שיש מה להפסיד, יחד עם התחושה- חוזר בו האדם מדיבורו.
-
השיעור מבוסס על שיחתו הראשונה של הרב אביגדור נבנצל שליט"א לפרשת שמות.
-
שיעור 15 מתוך 15 בסדרת
חסידות במעגל השנה
מי שלא מכיר טובה לבני אדם לא יכיר טובה להקב"ה.
שיעורו של הרב דוד אמיתי בפרשת השבוע ע"פ דרך החסידות.
-
שיעור 8 מתוך 9 בסדרת
פרשת השבוע בחסידות
-
שיעור 11 מתוך 12 בסדרת
שפת אמת על פרשת השבוע
*עניינו של חומש שמות - ישראל והתורה הם תכלית הבריאה.
*שלושה רבדים במעמד הסנה:
א. פעלול - ה' רוצה לצוד את תשומת עינו של משה,
ב. מבחן - האם משה מוכן להנהגה, הדורשת התבוננות ושימת לב?
ג. התגלות - מעמד הר סיני בזעיר אנפין, ביטוי העקרונות הרוחניים שעל פיהם מתנהל העולם. מבט זה הוא המבט שצריך לאמץ לכל החומש ולכל התורה כולה.
-
כאשר אדם נמצא בתוך מציאות של שעבוד הוא מתקשה לחשוב מחוץ לקופסה, המחשבה שלו כבולה ופעמים מדוכאת. דווקא אדם שבא מבחוץ, מנותק מהרגשת העבדות הוא האדם שדרכו תבוא הישועה. משה נקרא בשם 'משה', משום שבשם זה ביטאה בתיה בת פרעה את השחרור שלה משטיפת המוח המצרית, לשחרור הזה היה זקוק משה רבנו כדי לגאול את ישראל.
-
-
מי שלא יודע לעצור בזמן, אז ברגע האמת כאשר הוא יצטרך לעצור הוא לא יצליח.
יש זמנים שטוב לכעוס, אלא שצריך להשתמש בו באותו הרגע, כי אם נאחר אותו, הוא כבר לא יפעל את פעולתו הטובה.
-
-
אצל יעקב אנו מזהים מידה מיוחדת מידה של "וענתה בי צדקתי". יעקב לעולם לא משאיר מקום לדמיונות אלא דואג להוכיח ולהצדיק את מעשיו.
יעקב מלמד אותנו שכדי ליצור יחסים תקינים חייבים לשים את הדברים על השולחן וליצור שיח גלוי ומקרב.
-
שיעור 4 מתוך 4 בסדרת
שיעורים ל- יט' כסלו
