מבית מדרש

*לא נכון לראות את דבר ה' ככפייה, יש להתבונן ברצון ה' ולגלות עד כמה הוא מתאים למציאות שלנו ולצורכינו. *הדרך לגילוי רצון ה' היא באמצעות פתיחת העיניים שלנו לדבר ה' המתגלה מתוך המציאות כולה, כאשר נעשה צעד קטן - נגלה איך המציאות כולה מסייעת... *תפילת ערבית - אותה תיקן יעקב - היא בחינת קפיצת הדרך, דילוג מעל חושך הלילה אל גילוי וודאות רצוננו, מתוך תפילה שמתפרצת ממנו.

בכל מעשה חולין אפשר להסתכל מעבר למעטפת החומר ולגלות בו את עבודת ה'. יצחק אבינו חופר בארות - ומוצא בהם מים. כישרונו ומעלתו של יצחק הוא עבודת ה' בתוך המציאות עצמה, וגילוי הרוחניות בכל דבר ודבר.

פרשת וירא- למה אברהם אבינו בצער אחרי העקידה? ע"פ רש"י על פרשת וירא, דיבור המתחיל "אחר הדברים האלה" פרק כ"ב, פס' כ' שיעורו של הרב איציק אמיתי בישיבת אלון מורה בשנת תש"פ.

ה' מתגלה לאברהם דווקא באלוני ממרא, משום שהוא היחיד שיעץ לו למול, זאת למרות שידע שבכך הוא גורם להבדלת זהותם. * הקב"ה מצווה מאברהם לעקוד יצחק בלשון בקשה - "קח נא" - ואברהם מסכים ומזדהה עם רצון ה'.

"לך לך מארצך"; עניינה של ארץ ישראל - עזיבת רצונותינו למען רצון ה'. הציווי "לך לך" נשמע בכל העולם - אולם רק אברהם הצליח לשמוע אותו, וזוהי גדולתו של אברהם.