מבית מדרש

ה' מתגלה לאברהם דווקא באלוני ממרא, משום שהוא היחיד שיעץ לו למול, זאת למרות שידע שבכך הוא גורם להבדלת זהותם. * הקב"ה מצווה מאברהם לעקוד יצחק בלשון בקשה - "קח נא" - ואברהם מסכים ומזדהה עם רצון ה'.

מותה של שרה בעקבות שמועת העקדה הייתה ניסיון לאברהם אבינו, האם אברהם ישקע באבלות ויתהה על הראשונות, או יקום ויבנה את העתיד. אברהם מלמדנו שאל לו לאדם לשקוע בחיי העבר עינינו תמיד נשואות אל העתיד ומתוך ההשקפה על העתיד אנו חיים את ההווה. שקיעה בחיי העבר מביאה את האדם למצב של קיפאון, תסכול וייאוש.

דיבר בין תפילין של יד ושל ראש- טור שולחן ערוך אורח חיים סימן כה סעיף ט,י

איך אפשר להסביר שמעמד הר סיני אכן התרחש והוא לא המצאה? לכאורה אין לכך שום הוכחה! אז זהו שלא בדיוק...

איך לאהוב בן שחוזר בשאלה?