מבית המדרש

הלכות תשעה באב מתי צריך להפסיק לקריאת שמע, עורות, תספורת, מרחץ וכו'. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

מקור טור שו"ע או"ח ס' ע מתי צריך להפסיק לקריאת שמע, עורות, תספורת, מרחץ וכו'. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

מקור טור שו"ע או"ח ס' ע הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

מקור טור שו"ע או"ח ס' ע מי פטור, חתן קטן ואישה וכו'. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

בחז"ל מובאת רשימה של דברים שהביאו לחורבן הבית, לכאורה דברים אלו נראים שוליים ביחס למאורעות ההיסטוריים. מדברים אלו אנו למדים יסוד גדול, חורבן הבית ובנייתו אינם נובעים מדברים גדולים ומפוצצים אלא מזלזול או הערכה לחיי השגרה והמעשים "הקטנים". אל לו לאדם לחפש להיות משמעותי אלא להבין שהוא משמעותי במקום בו הוא נמצא. כשהאדם ייקר את חיי ההווה שלו הוא יהיה בסימן התקדמות וכך יוכל כל הזמן לטפס ופעמים להגיע לעמדות מפתח רבות השפעה. איננו מחפשים משמעות כדי לברוח מחיי ההווה, חובתנו לחיות את ההווה ומתוך כך תבוא ההתקדמות. בפרשתנו אנו מצווים על "ועשית הישר והטוב" ומפרשים חז"ל לפנים משורת הדין, כשהאדם מייקר את חיי השגרה הוא מאיר לסביבתו, הוא נעים לסביבתו ועושה רצון בוראו בשמחה ומתוך כך זוכים לרשת את הארץ.

מקור: טור שו"ע או"ח רמ"א ס' ע'. האם יש חובה לנשים וכו' בפסוק ראשון של שמע/קבלת עול מלכות שמיים. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

משה רבנו מוכיח את עם ישראל לפני מותו. גם בזמן שהלכו ישראל במדבר מצאנו שמשה מוכיח את ישראל אך אלו תוכחות מסוג שונה. יש תוכחות על העתיד להציל את האדם מעוון, ויש תוכחות שבאות להזכיר לאדם את חטאי העבר כדי שידע ממה להזהר . תוכחה במהותה היא ביטוי לאהבה - "את אשר יאהב ה' יוכיח" . חוסר תוכחה פעמים הוא ביטוי לייאוש ופעמים מבטא חוסר אכפתיות. אחת הסיבות לחורבן ירושלים היתה שלא הוכיחו אלו את אלו משום שהיתה ביניהם שנאה. טרם זכינו שיבנה הבית משום שכאשר כל אחד בטוח בצדקת דרכו איננו מצליחים להעמיד את החטא לנגד עינינו. יהי רצון שנזכה לאהוב אחד את השני וכל תוכחה שתצא מפינו תנבע ממקום אוהב ודואג ומתוך כך נזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן!

להאזנה בספוטיפיי: https://open.spotify.com/show/7N3ATu9... סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל מתוך ספר אורות התחיה למרן הראי"ה קוק זצ"ל. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.

שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל בספר מידות הראיה. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ה.

במקומות רבים גינו חז"ל את הנודר. כאשר אדם נודר מתוך רצון לכפות את העתיד על ההווה התוצאה היא שהוא אינו חי את ההווה ומתוסכל מכך שהעתיד אינו. על האדם לחיות את ההווה מתוך התבוננות והתקדמות מדודה ומאוזנת אל העתיד. השקפה זו מצילה את האדם מלטבוע בעולם של אשליות ולשמוח במקום בו הוא נמצא. התורה מונה את מסעות בנ"י כדי להורות שלכל מסע יש משמעות ואל לנו לברוח מהמסע אלא לחוות אותו, להבנות ממנו ומתוך כך להמשיך למסע הבא. שבת שלום!!

משפחות בני ישראל פותחות באות ה ומסימות באות יו"ד כדי להורות שנשמרו בקדושה ובטהרה גם במצרים. לאורך כל הדרך הצניעות היתה מידה מאד משמעותית בתוך מחנה ישראל עד שהגיעו ישראל לשיטים שם החל העם לזנות עם בנות מואב. פריצת הגדר התאפשרה בגלל ה"וישב". עם ישראל ניצח מלחמות גדולות מול סיחון ועוג והישיבה הזו היתה מעין בקשה לשבת בשלווה. הרצון לישב בשלווה טומן בתוכו סכנות רוחניות גדולות. אל לנו למאוס בטרדות החיים, טרדות אלו מצילות את האדם מן החטא ועוזרות לו להינצל מהאנוכיות. העושר והשובע הם הגורם לבעיטה  - "וישמן ישורון ויבעט", אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשר. אדם שחי חיי שובע מחפש להתעסק בנהנתנות שמביאה אותו לאנוכיות שבסוף מביאה לחורבן גדול גם שלו וגם של סביבתו.  שבת שלום!

שיעוריו של הרב דוד טורנר באורות הקודש ג'- טהרת מידות הנפש. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ו.