פרשת כי תבוא - רצון ה'

בפרשיית הקללות שבפרשתינו נאמר "והשיבך ה' מצרים באוניות בדרך אשר אמרתי לך לא תוסיף עוד לראותה" (דברים כח, סח), וכן בפרשת שופטים נאמר על המלך "רק לא ירבה לו סוסים ולא ישיב את העם מצרימה למען הרבות סוס, וה' אמר לכם לא תוסיפון לשוב בדרך הזה עוד" (דברים יז, טז).
נשאלת השאלה: היכן אמר ה' לא לרדת למצרים?
בפרשת בשלח נאמר "ויאמר משה אל העם אל תיראו התייצבו וראו את ישועת ה' אשר יעשה לכם היום, כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תוסיפו לראותם עוד עולם, ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" (שמות יד, יג-יד).
ועל פסוק זה אומר הירושלמי "תנא רשב"י": זה אחד משלושה מקומות שבהם הוזהרו ישראל שלא לשוב למצרים.
וכן בספר החינוך מצווה תק' וברמב"ם מנו איסור ירידה למצרים כלאו.
ושואל התורה תמימה: "ואעפ"י דלפי פשטות הלשון אין לשון זה אזהרה רק הבטחה"- שהבטיח להם שלא יראו את מצרים ולא אמר שאסור לרדת למצרים?! "צ"ל מדהבטיח כן הקב"ה חייבים ישראל מצידם להשתדל בקיום ההבטחה וממילא מוזהרים שלא לשוב, וכן משמע מהפסוק דפ' שופטים בפרשת המלך וה' אמר לכם לא תוסיפון לשוב בדרך הזה עוד ולא מצינו אמירה אחרת זולת בזה הפסוק שלפנינו, ואם כן מבואר שיש בכלל לשון פסוק זה גם אזהרה".
אתה יודע שאלוקים רוצה משהו זה נהיה מצווה!!! ואם אתה יודע שהוא לא רוצה משהו זה נהיה עבירה!!!
זה המקור להרבה עניינים שלא מפורשים בתורה כדוג' קירוב לבבות. ה' הבטיח "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם", א"כ הוא רוצה את זה, אז נהיה מצווה.
שנזכה לקיים את כל תרי"ג מצוות התורה וגם לעשות את רצון ה' ולא לעשות היפך רצונו.